закон курения и продажи сигарет, харам или макрух ?
НОВОСТИ ИСЛАМ, МОСКВА - Как вы курите и продаете сигареты? Ниже приводится объяснение, в том числе hujjah священника, в котором говорится, что закон является харамом или который утверждает, что закон является макрух.
Устадз Абдул Сомад однажды спросил о законе продажи сигарет. Выпускники университета Аль-Азхар в Египте и Дарул марокканских хадисов также дали ясные ответы, сопровождаемые аналогией.
«Устадз, как закон продавать сигареты?» Это один из письменных вопросов, представленных одним из поклонников пэнджайцев.
«Это зависит от того, как вы верите в закон сигарет», - начал Устадз Абдул Сомад.
«Если вы считаете, что закон курения является незаконным, закон о продаже сигарет - это продажа свиней. И наоборот, если вы считаете, что закон сигарет - макрух, продажа сигарет - это продажа дженгкола ».
Как известно, ученые - особенно в Индонезии - различались по курсу курения. Некоторые ученые говорят, что сигареты являются незаконными, а другие говорят, что законные сигареты являются макрух.
Закон курения нечист
Ученые, большинство утверждают, что закон о курении - харам. Сяйык Калюби объяснил в книге Хасюю Калюби в стиле Сиар аль-Махалли.
«Каннабис и все лекарства, которые устраняют разум, даже если вещество священно, закон запрещен для потребления. Поэтому наши шейхи утверждают, что легальные сигареты также являются харамами, потому что курение может открыть путь для тела, чтобы заключать различные опасные заболевания », - написал ученый-шафий, который умер в 1069 году.
Большинство других исламских ученых из Маликии, Ханафии и Хамбали также запрещали ему. Как правило, они доказаны теоремой:
ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
«И не бросай себя в погибель» (Сурат аль-Бакара: 195)
لا ضرر ولا ضرار
«Это не должно нанести вреда себе и не нанести вреда другим» (Передано Ибн Маджей, Дарукутни, Байхаки и Хаким)
Сейих Юсуф Аль Кардхави подчеркнул в своем фетве: «Нет мнения нынешних ученых, которые оправдывают курение после того, как медицинское сообщество объяснило опасности и негативные последствия».
«Тогда остается мнение макрух или харам. Мнения, которые, на наш взгляд, запрещают более веские аргументы. И это мое мнение. Это из-за очевидной опасности физического, имущественного и личностного характера из-за привычек к курению. Все, что вредно для здоровья человека, должно быть запрещено шариатом ».
Продолжение фетвы Сяйха Юсуфа Кардхави выглядит следующим образом:
Аллах говорит в Суре Аль-Бакаре, стих 185:
ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
«И не бросай себя в разрушение»
Сурат ан-Низа, стих 29:
Все права защищены.
«И не убивай себя; несомненно, Аллах - Милосердный вам ».
Аль-Ан'ам стих 141:
ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
«И не переусердствуйте. Конечно, Аллах не любит людей, которые преувеличены ».
Сурат Аль-Исра стих 27:
Оставить комментарий
«Конечно, эти расточительные траты - братья шайтана, и шайтан очень не верит в своего Господа».
Курение вредно для здоровья и богатства, поэтому получение чего-то, что вредно для человека, - харам. Поэтому мы чувствуем себя обязанными требовать запрет на сигареты в это время.
Ученые, которые считают, что сигареты являются харамом
В дополнение к предыдущему улема, как упоминалось выше, большинство ученых в нынешнем возрасте заявляют, что закон о куряте является незаконным. Среди них:
Саудовская Аравия. Почти все саудовские ученые запрещают курить. Аналогично, институт саудовской фетвы Лайна Дайма.
Сейих Юсуф Аль-Кардхави
Совет Фатва аль-Азхар, Египет (1979 год)
Музакара Джаватанкуаса Фатва, националистический меджлис Хал Эваль Исламская Малайзия 37-я (1995 год н.э.)
Мухаммадия, основанная на Фатве Маджелиса Тарджи и Тайдида номер 6 / SM / MTT / III / 2010
Закон о курянии Макру
Улама, который утверждает, что сигарет макрух обычно утверждает, что все его первоначальный закон может (الأصل فى الأشياء الاباحة), если нет аргумента, запрещающего его.
По их словам, сигареты не достигают уровня «очень опасного», закон - только макрух.
К. Х. Арвани Файшал, заместитель председателя Института Бахтсул Маса'ил ПБНУ, пояснил, что стихи 195 Аль-Бакара и хадис «лаа дларара ва лаа дилер» - это два предложения, применяемые для наказания сигарет. Однако проблема заключается в том, включают ли сигареты вред или нет. Если это не наносит вреда, тогда закон меняется. Если вы принесете небольшой мудхарат, то макрух. И если есть много вреда, это харам.
Ученые, которые думают о макрухских сигаретах
Среди тех, кто считал сигары макрух, было включено учреждение ПБНУ Бахтсул Масаил (ЛБМ) 25 февраля 2011 года, а также переговорщик Малазийского отдела права Сяра (Фатва).
Что такое стена Божия можно ответить.
Устадз Абдул Сомад однажды спросил о законе продажи сигарет. Выпускники университета Аль-Азхар в Египте и Дарул марокканских хадисов также дали ясные ответы, сопровождаемые аналогией.
«Устадз, как закон продавать сигареты?» Это один из письменных вопросов, представленных одним из поклонников пэнджайцев.
«Это зависит от того, как вы верите в закон сигарет», - начал Устадз Абдул Сомад.
«Если вы считаете, что закон курения является незаконным, закон о продаже сигарет - это продажа свиней. И наоборот, если вы считаете, что закон сигарет - макрух, продажа сигарет - это продажа дженгкола ».
Как известно, ученые - особенно в Индонезии - различались по курсу курения. Некоторые ученые говорят, что сигареты являются незаконными, а другие говорят, что законные сигареты являются макрух.
Закон курения нечист
Ученые, большинство утверждают, что закон о курении - харам. Сяйык Калюби объяснил в книге Хасюю Калюби в стиле Сиар аль-Махалли.
«Каннабис и все лекарства, которые устраняют разум, даже если вещество священно, закон запрещен для потребления. Поэтому наши шейхи утверждают, что легальные сигареты также являются харамами, потому что курение может открыть путь для тела, чтобы заключать различные опасные заболевания », - написал ученый-шафий, который умер в 1069 году.
Большинство других исламских ученых из Маликии, Ханафии и Хамбали также запрещали ему. Как правило, они доказаны теоремой:
ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
«И не бросай себя в погибель» (Сурат аль-Бакара: 195)
لا ضرر ولا ضرار
«Это не должно нанести вреда себе и не нанести вреда другим» (Передано Ибн Маджей, Дарукутни, Байхаки и Хаким)
Сейих Юсуф Аль Кардхави подчеркнул в своем фетве: «Нет мнения нынешних ученых, которые оправдывают курение после того, как медицинское сообщество объяснило опасности и негативные последствия».
«Тогда остается мнение макрух или харам. Мнения, которые, на наш взгляд, запрещают более веские аргументы. И это мое мнение. Это из-за очевидной опасности физического, имущественного и личностного характера из-за привычек к курению. Все, что вредно для здоровья человека, должно быть запрещено шариатом ».
Продолжение фетвы Сяйха Юсуфа Кардхави выглядит следующим образом:
Аллах говорит в Суре Аль-Бакаре, стих 185:
ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
«И не бросай себя в разрушение»
Сурат ан-Низа, стих 29:
Все права защищены.
«И не убивай себя; несомненно, Аллах - Милосердный вам ».
Аль-Ан'ам стих 141:
ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
«И не переусердствуйте. Конечно, Аллах не любит людей, которые преувеличены ».
Сурат Аль-Исра стих 27:
Оставить комментарий
«Конечно, эти расточительные траты - братья шайтана, и шайтан очень не верит в своего Господа».
Курение вредно для здоровья и богатства, поэтому получение чего-то, что вредно для человека, - харам. Поэтому мы чувствуем себя обязанными требовать запрет на сигареты в это время.
Ученые, которые считают, что сигареты являются харамом
В дополнение к предыдущему улема, как упоминалось выше, большинство ученых в нынешнем возрасте заявляют, что закон о куряте является незаконным. Среди них:
Саудовская Аравия. Почти все саудовские ученые запрещают курить. Аналогично, институт саудовской фетвы Лайна Дайма.
Сейих Юсуф Аль-Кардхави
Совет Фатва аль-Азхар, Египет (1979 год)
Музакара Джаватанкуаса Фатва, националистический меджлис Хал Эваль Исламская Малайзия 37-я (1995 год н.э.)
Мухаммадия, основанная на Фатве Маджелиса Тарджи и Тайдида номер 6 / SM / MTT / III / 2010
Закон о курянии Макру
Улама, который утверждает, что сигарет макрух обычно утверждает, что все его первоначальный закон может (الأصل فى الأشياء الاباحة), если нет аргумента, запрещающего его.
По их словам, сигареты не достигают уровня «очень опасного», закон - только макрух.
К. Х. Арвани Файшал, заместитель председателя Института Бахтсул Маса'ил ПБНУ, пояснил, что стихи 195 Аль-Бакара и хадис «лаа дларара ва лаа дилер» - это два предложения, применяемые для наказания сигарет. Однако проблема заключается в том, включают ли сигареты вред или нет. Если это не наносит вреда, тогда закон меняется. Если вы принесете небольшой мудхарат, то макрух. И если есть много вреда, это харам.
Ученые, которые думают о макрухских сигаретах
Среди тех, кто считал сигары макрух, было включено учреждение ПБНУ Бахтсул Масаил (ЛБМ) 25 февраля 2011 года, а также переговорщик Малазийского отдела права Сяра (Фатва).
Что такое стена Божия можно ответить.
Loading...

0 Response to "закон курения и продажи сигарет, харам или макрух ?"
Posting Komentar