Это пятнадцать сунновских движений в молитве

НОВОСТИ ИСЛАМ, МОСКВА - В молитве как обязательные, так и суннальные молитвы - это движения, которые стоят сунны. Что это? Ниже приводится описание.

1. Подняв обе руки во время такбиратул-ихрама, такбир хочет поклониться, такбир, когда он встает из поклона, и такбир, когда он поднимается от начального тасиахуда при трех молитвах рак'ах или четырех раках. Во время прострации нет необходимости поднять
рука. Объяснение есть в хадисе Малика бен Аль-Хувальритса и других. (история хадиса-мусульманин).

2. Положите правую руку над левой рукой над своей пуповиной или сундуком, как учил Пророк. Нет никаких аргументов, которые объясняли бы, что ваши руки под вашим пупом. (история хадиса. Абу Дауд)

3. Направить взгляд на место прострации. Такие условия ближе к торжественной совершенный. Ученые согласились, что позиция больше сосредоточена на взгляде, и Пророк запретил смотреть на небо, молясь. (история хадиса-мусульманин)

4. Держите оба колени обеими руками, растягивая пальцы. Это похоже на хадисы Мусава бин Саада от его отца. (история хадиса Бухари и Муслим)

5. Выпрямите спину и сделайте голову лицом вперед, не ныряя или не глядя вверх. Об этом рассказывает Абу Хамид Ас-Саиди о характере молитвы Пророка да благословит его Аллах и приветствует (история хадиса. Бухари), хадисов Айши (история хадиса. мусульманка) и других.

6. Положите колени, а затем обе руки и лоб и нос, когда прощайте. Это похоже на хадис Вайль бин Хаджар. (исторический хадис. Ашабуссунан и Абу Дауд). Тем не менее, неважно, положите ли вы обе руки перед коленями. Соглашения Уламы позволяют обоим. Просто разница в мнениях важнее. Каждое мнение имеет точку зрения и понимание на основе аргумента. Может быть, такие вещи относятся к тому, что Бог освобождает на практике.

7. Продвигайте участников на подиум. Так поступал Пророк.

8. Мусульманам следует закрывать всех членов тела; не может растянуть его. Это более закрыто
для него и избежать открытия аврат.

В отличие от мужчин, которым предлагается растянуть все свои конечности. Однако, если мусульманская женщина должна растянуть свои конечности с условиями, которые остаются закрытыми, а иностранный мужчина не допускается.

9. Сядьте на короткий перерыв после первого и третьего Ракаата. Пророк использовал это, как объяснялось в хадисе Малика бин Аль-Хувайриса, он сказал: «Я видел Пророка, если после нечетного рак'а в его молитве он не сразу поднялся, пока не сел на некоторое время». (Передано Бухари)

10. Встаньте на ноги и опирайтесь на оба колени. Аргументом является то, что хадис Абу Хурайры РА, «Пророк имел обыкновение вставать на ноги». (Передано Тирмизи). Также разрешено подниматься с поддержкой в обеих руках, как говорится в заявлении Пророка. Такое движение
еще более сильный аргумент. Оба сделаны.

11. Сядьте на левую ногу (Патриция) между двумя поклонами и когда начальный тасяхуд. Аргументом является хадис Абу Хумаид Ас-Саиди о характере молитвы Пророка: «Затем он сложил левую ногу и сел на нее». Он сказал: «Если Пророк сидит после двух рак'ах, он сидит слева и выпрямляет ноги другой (правый) ». (Передано Бухари)

12. Сидите с левой ногой, скрещенной под правой ногой на втором Tsiihod (садитесь, или левая сторона ноги прилипает к полу). Хадис - это то же самое, что упоминалось выше. Абу Хумаид сказал: «Если последняя прострация сопровождалась приветствиями, Пророк взял левую ногу и сел на левую сторону своей плотины и отдыхал на своем месте».

13. Положите обе руки на оба колени пальцами, растянутыми (не сжимаемыми вместе), когда вы сидите между двумя поклонами. Во время tasyahud, объединить пальцы правой руки, чтобы сформировать круг, подняв палец
палец и двигать его во время молитвы. Это содержится в хадисе Ибн Умара и Вайля бин Хаджара о характере молитвы Пророка (история хадиса. мусульманка)

14. Поверните лицо вправо и влево, приветствуя с прекрасным кивком. Это то, что сделал Пророк и содержал в хадисе Амира бин Са'да от своего отца, он сказал: «Я видел Пророка
поздоровайся направо и налево, пока не увижу его белого »(история хадиса.Асбабуссанан и Абу Дауд)

15. Если мусульманская женщина молится как мумифицированный человек за мужскими последователями, ее молитва действительна. От Анаса сказал: «Когда в нашем доме я однажды молился за Пророком, в то время как моя мать, Умм Сулайм была позади» (Передано Бухари)

Аллах знает лучше.